바른복음연구회 고석남 목사 성경강해와 설교

 예수님이 그리스도이신 증거 (눅 7:11-23) 바른복음연구회 고석남 목사 누가복음 강해 세례 요한의 제자들이 와서 “오실 그 이(그 리스도)가  당신이십니까  아니면  우리가  다른 이를 기다릴까요?”라고 질문할 때에 예수님께 서는 죽은 자를 살리신 것과 많은 병자를 고치신 것이 그리스도의 증거라고 말씀하셨습니 다. 다시 말하면, 예수님께서 죽은 자를 살리 시고 많은 병자를 고쳐 온전케 하신 것이 그 리스도가 하는 일이라는 뜻입니다. 1. 그리스도께서 하시는 일.  그리스도(구세주)께서 반드시 하셔야 할 일 이 있습니다.  1) 죽음의 문제를 해결하시는 분입니다. 죽음은 모든 인생을 슬프게 하고, 비참하게 만들고, 절망에 빠지게 하는 최대의 비극입니다.  그러나 아무도 이 죽음의 문제를 해결하지 못했습니다. 그러므로 인류의 구세주(그리 스도)는 반드시 인생의 죽음의 문제를 해결하 여 인생으로 하여금 영생을 얻게 해야 합니다. 예수님께서  나인  성  과부의  죽은  아들을 살리신 것은 곧 예수님이 죽음의 문제를 해 결해 주시는 그리스도이심을 증거 합니다.  2) 사람을 온전케 하시는 분입니다.  소경이나  앉은뱅이,  문둥이나  귀머거리는 육신적으로 불완전한 사람들입니다.  예수님께서  이러한  사람들을  고쳐서  온전한  사람이 되게 하셨습니다. 그러나 육신이 온전하고 건 강하더라도  하나님을  알지  못하면  육신이병 들고 장애인이 된 사람보다 더 불행한 사람 입니다. 또 마음에 더러운 욕심을 품고 있으면 육신의 문둥병보다 더 더럽고 불행한 자입니다.  예수 그리스도는 죄인들의 영혼을 고쳐 온전 한 하나님의 사람이 되게 하시는 분이십니다. 하나님께서  하나님의  형상대로  ...

 죄 많은 여인이 예수님께 나아옴 (눅 7:35-50) 바른복음연구회 고석남 목사 시몬이라는 바리새인이 예수님을 자기 집에 초대하여 식사를 하게 되었습니다. 그때에 그 동네에  사는  죄인인  한  여자가  향유를  담은 옥합을 가지고 예수님께 나아와 예수님의 뒤 로 가서 예수님의 발 곁에 서서 울며, 눈물로 그  발을  적시고  자기  머리털로  닦아드리며, 예수님의 발에 입을 맞추고 향유를 부어드렸 습니다. 그 여자는 동네에서 죄인으로 낙인찍 힌 여자이며 창녀일 가능성이 많습니다. 그 당시 바리새인들은 세리나 창녀를 대단 히 멸시하며 함께 식사도 하지 않는 상황이었 습니다(마 9:11 참조). 그런데 왜 죄 많은 여 인이 바리새인의 집에 있는 예수님께 나아왔 을까요? 1. 죄를 회개하였기 때문입니다.  그 여자는 자신이 죄 많은 여자로서 사람들에게 멸시를 받을 뿐 아니라 하나님께 저주를 받게 된다는 것을 잘 알고 있었습니다.  그러므로 그 여자는 죄에서 해방되기를 간절히 사모하며  회개한  것이  분명합니다.   그 여자가 예수님의 발 곁에 서서 울며, 눈물로 그 발을 적신 것은 그 여자가 회개하였다는 것을 충분히 증거 합니다.  2. 예수님을 속죄양으로 믿었기 때문입니다.  이스라엘 백성이 부지 중 죄를 범한 경우 죄 사함을 받기 위하여 모세의 율법을 따라 소나 양으로 속죄 제사를 드렸습니다.  그러나 그 소나 양이 죄인들의 죄를 대속할 수 없습 니다(히 9:9-10참조).  소나  양으로  드리는  속죄제물은  죄인들을 구원하시기  위하여  오시는  그리스도를  상징 하였습니다(사  1:18;  53:6).   그러므로  예수 님께서 친히...

 제7장 죽은 자를 살리신 예수님 바른복음연구회 고석남 목사 누가복음 강해 ￭ 본문 분해 1. 백부장의 믿음(1-10) 2. 과부의 죽은 아들을 살리심(11-17) 3. 세례 요한의 실족(18-23) 4. 요한에 대하여 증거 하심(24-35) 5. 예수님을 더 많이 사랑하는 자(36-50) ￭ 본문 강해 1. 백부장의 믿음(1-10) (마 8:5-13; 요 4:43-54) 1) 백부장의 종이 병들어 죽게 됨(2) 2) 백부장이 종의 구원을 예수님께 간구함 (3-5) 3) 예수님께 칭찬받은 백부장의 믿음(6-10)  [7:1-3] 1예수께서 모든 말씀을 백성에게 들려 주시기를 마치신 후에 가버나움으로 들어가시니라 2어떤 백부장의 사랑하는 종이 병들어 죽게 되었더니  3예수의 소문을 듣고 유대인의 장로 몇 사람을 예수께 보내어 오셔서 그 종을 구해 주시기를 청한지라 예수님께서 백성들에게 말씀을 전파하시고 가버나움으로  들어가셨는데  어떤  백부장의 사랑하는 종이 병들어 죽게 되었다.  백부장이 예수님의 소문을 듣고 유대인의 장로 몇 사람을  보내어  예수님께  간청하기를  “오셔서 제 종을 구원하여 주소서.”라고 하였다. 당시  유대는  로마의  식민지였으며  백부장은 로마 군사 일백 명을 통솔하는 지휘관이 므로 유대인에 대한 백부장의 권세는 대단하였다.  그 백부장은 자기 종을 사랑하는 선한 사람이었고, 또 병들어 죽게 된 자기 종을 위 하여  예수님께  간청한  것은  그가  예수님을 하나님의 아들로 믿었다는 증거이다.   [7:4-5] 4이에 그들이 예수께 나아와 간절히 구하여 이르되 이 일을 하시는 것이 이 사람에게는 합당하니이다 5그가 우리 민족을 사랑 하고 또한 우리를 위하여 회당을 지었나이다 하니  유대인의  장로들이  예수...

 안식을 주시는 예수님 (누가복음 6:1-11) 바른복음연구회 고석남 목사 누가복음 강해설교 안식일에  예수님께서  제자들과  함께  밀밭 사이로 지나가실 때에 제자들이 이삭을 잘라 손으로 비비어 먹는 것을 어떤 바리새인들이 보고  말하되  “어찌하여  안식일에  하지  못할 일을 하느냐?”고 비난하였습니다. 예수님께서 그들에게  안식일에  대한  진리를  말씀하시고 예수님 자신이 안식일의 주인이라고 증거 하셨습니다.  1. 바리새인들의 잘못된 종교생활(1-4).  안식일에  예수님과  제자들이  밀밭  사이로 지나가실 때 제자들이 시장하여 밀 이삭을 잘라 손으로 비비어 먹었습니다.  바리새인들이 그것을 보고 예수님의 제자들에게 “어찌하여 안식일에 하지 못할 일을 하느냐?”고 비난하였습니다.   그들은  안식일을  매우  철저히  잘 지키는 것처럼 행세하며 예수님의 제자들을 정죄하였습니다.  그러나 그들은 사랑이 없는 형식적인  종교  생활을  하고  있다는  증거를 드러냈습니다.  1) 밀 이삭을 손으로 따서 먹는 것은 죄가 아닙니다. 사람이 시장할 때에 다른 사람의 밀밭에서 그 이삭을 잘라 먹는 것은 율법도 허락하였습니다(신  23:25).   그러므로  예수님의  제자 들이 밀 이삭을 손으로 잘라 먹은 것은 죄가 아닙니다.  2) 율법의 근본정신은 사랑입니다.  어떤 율법사가 예수님께 나아와 “어느 계명이 큽니까?”라고 질문하였을 때에 예수님께서 대답하시기를 “첫째는 네 마음을 다하고 목숨 을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고, 둘째는 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑 하라.”고 말씀하셨...

 제6장  안식을 주시는 예수님 바른복음연구회 고석남 목사 누가복음 강해 ￭ 본문 분해 1. 안식일 논쟁(1-5) 2. 병을 고쳐 안식을 얻게 하심(6-11) 3. 제자로 불러 안식을 주심(12-19) 4. 복 있는 자와 화 받을 자(20-26) 5. 사랑하므로 안식을 누림(27-38) 6. 선을 행하여 안식을 누림(39-45) 7. 말씀을 순종하므로 안식을 누림(46-49) ￭ 본문 강해 1. 안식일 논쟁(1-5)  (마 12:1-8; 막 2:23-28) 1) 안식일에 제자들이 밀 이삭을 잘라먹음 (1)  2) 바리새인들이 제자들을 비난함(2) 3) 예수님이 안식일의 주인이심(3-5) [6:1-2] 1안식일에 예수께서 밀밭 사이로 지나가실새 제자들이 이삭을 잘라 손으로 비비어 먹으니 2어떤 바리새인들이 말하되 어찌하여 안식일에 하지 못할 일을 하느냐  안식일에  예수님께서  제자들과  함께  밀밭 사이로 지나가실 때에 제자들이 이삭을 잘라 손으로 비비어 먹는 것을 어떤 바리새인들이 말하되 “어찌하여 안식일에 하지 못할 일을 하느냐?”하고 비난하였다. 시장할 때에 다른 사람의 밀밭에서 이삭을 잘라 먹는 것은 율 법도 허락하였다(신 23:25).  그러나  당시  유대인들은  장로들의  유전을 따라 안식일에 밀 이삭을 잘라 먹으면 안 된 다고 말하였다. 율법의 안식일은 하나님께서 그리스도를  통하여  인간에게  영원하고  참된 안식을 주시는 것을 깨닫게 하려는 것이다. 모세가 율법을 받기 전에도 안식일이 있었다.  하나님께서 천지만물을 엿새 동안에 창조 하시고 일곱째 날에 안식하시고 일곱째 날을 복 주셔서 거룩하게 하셨다(창 2:1-3 참조).  하나님께서 일곱째 날 안식하신 것은, 하나님의 뜻대로 창조된 세계를 보시고 기뻐하시며 즐거워하신 것이다.  하나님의 나라는 기쁘고 즐거...

 중풍병자를 고치신 교훈(눅 5:17-26) 바른복음연구회 고석남 목사 누가복음 강해설교 예수님께서 중풍병자를 고치신 진리가 너무 중요하여 마태, 마가, 누가복음에 다 기록되어 있습니다.  예수님께서 중풍병자를 고쳐주 신 것은 단순히 육신의 중풍 병만을 고쳐주신 것이  아닙니다.  예수님께서 중풍병자를 고치 신 것은 예수님이 죄인을 구원하시는 구원의 은혜를 상징하셨습니다.  1. 죄인이 믿음으로 죄 사함을 받습니다.  중풍병자는 죄인을 상징합니다.  예수님께서 그의 믿음을 보시고 “소자야 네 죄 사함을 받 았다.”라고  말씀하셨습니다.   죄  사함  받았다는 것은 죄인이 구원을 받아 하나님의 자녀가 된 것을 의미합니다.  우리가 복음을 믿으면 즉시 죄 사함을 받아 의롭다하심을  얻고(롬  5:1)  하나님의  자녀가 됩니다(요 1:12).  예수님은 중풍병자에게서 어떤 믿음을 보셨을까요?  ① 예수님을 하나님의 아들로 믿었습니다.  아마  중풍병자는  예수님이  하나님의  능력으로  행하신  놀라운  이적들(눅  4:38-41)에 대한 소문을 듣고 예수님을 하나님의 아들로 믿었을 것입니다.  그  당시로서는  중풍  병이  사람의  의술로 고칠 수 없는 병이었습니다.  그런데 중풍병자 가 자기 중풍 병을 고치려고 예수님을 찾아 온 것은, 그가 예수님을 하나님의 아들 그리스도로  믿었다는  증거입니다(사  35:4-5참 조). 2) 죄를 회개하며 예수님 앞에 나아갔습니다. 유대인들은  일반적으로  불행한  일을  만나면 죄 값이라고 생각하였습니다.  예수님과 제자들이 함께 길을 가다가...

실패한 베드로의 대성공(누가복음 5:1-11) 바른복음연구회 고석남 목사 누가복음 강해설교 1. 예수님께서 시몬에게 찾아오셨습니다.  시몬은 게네사렛(갈릴리) 호수에서 고기잡이를 하는 어부였습니다.  그가 어느 날 밤새도록 그물을 내리며 수고하였으나 고기를 잡지 못하고 날이 밝아 아침이 되었습니다.  그는 아마 매우  피곤하고 우울한 심정이었을 것입니다. 그가 집으로 돌아가기 위해 그물을 씻고 있는데 예수님께서 찾아오셨습니다.  이것은 사람이 세상일에 실패하였을 때가 예수님을 영접할 수 있는 좋은 기회인 것을 우리 에게  교훈합니다.  세상에서 성공한 사람들은 세상의 것으로 만족하고 예수님보다 세상의 일에 더 관심이 많기 때문에 예수님이 오셔도 잘 영접하지 않습니다.  2. 예수님께서 시몬의 배에서 무리를 가르치셨습니다. 예수님께서 호수 가에 두 배가 있는 것을 보 시고 시몬의 배에 올라 배를 육지에서 조금 떨어지게 하시고 그 배에 앉아 무리에게 천국복음을 가르치셨습니다.  예수님께서 하필 시몬의 배에 오르신 것은 시몬이 밤새도록 고기를 잡지 못하고 실패하 였으나 자기 배를 예수님께 내어드릴 만큼 선한 마음이 있는지 예수님께서 시험하신 것입 니다.  사람들은 무슨 일이 잘 안 되면 기분이 상하기 쉽고, 기분이 상하면 선한 마음이 되기 어렵습니다.  시몬은 고기잡이에 실패하고도 선한 마음으로 예수님께 배를 내어드렸고 배를 육지에서 조금 떨어지게 하라는 예수님의 말씀을 순종하였습니다.  우리가 어떤 일이 뜻대로 되지 않고 실패한 경우에도 선한 마음을 품고 선한 행동을 하여야 하나님께 복을 받습니다. 3. 예수님께서 말씀을 마치시고 시몬에게 말씀하셨습니다. 예수님께서 말씀을 마치시고 시몬에게 말씀 하신 것은 시몬이 ‘예수님의 말씀을 끝까지 잘 듣는가?’에 대한 시험이었습니다.  시몬이 밤새도록 수고하였으므로 몸도 피곤 하고 배도 고팠을 것이며, 고기를 ...