제3장 성전 건축 고석남 목사 고린도전서 강해

 제3장 성전 건축 고석남 목사 고린도전서 강해 ■ 본문 분해 1. 육신에 속한 신자(1-9) 2. 성전 건축(10-17) 3. 자기를 속이지 말라(18-23) ■ 본문 강해 1. 육신에 속한 신자(1-9) 1) 그리스도 안에서 어린아이(1-2) 2) 사람을 따라 행함(3) 3) 하나님의 일꾼과 성도(4-9) [3:1] 1형제들아 내가 신령한 자들을 대함과 같이 너희에게 말할 수 없어서 육신에 속한 자 곧 그리스도 안에서 어린 아이들을 대함과 같이 하노라 교회 안에 신령한 성도가 있고, 육신에 속한 성도도 있다. “신령한 성도”는 그리스도 안에서 하나님을 기쁘시게 하는 성도이다.  “육신에 속한 자” 구원을 받았으나 믿음이 어려서 육신의 생각과 욕심을 따라 말하고 행동하는 성도이다.  육신의 생각은 사망이요 하나님과 원수가 된다(롬 8:6-8참조). 욕심이 육신의 생각에서 나온다(벧전 2:11).  그러므로 육신에 속한 성도는 그리스도 안에서 어린아이와 같아서 거룩한 행동을 하지 못하고 여러 가지 죄를 범하게 된다.  [3:2] 2내가 너희를 젖으로 먹이고 밥으로 아니하였노니 이는 너희가 감당하지 못하였음이거니와 지금도 못하리라 “내가 너희를 젖으로 먹이고” 젖은 어린아이가 먹는 음식이다.  어린아이는 밥을 먹으면 소화가 되지 않으므로 젖을 을 먹어야 한다.  젖은 삼키기만 해도 소화가 잘된다. 밥은 어린아이가 자라나야 먹을 수 있다.  자라난 아이는 밥을 먹어야 더 잘 자라나고 힘을 쓸 수 있다.  성도에게는 하나님의 말씀이 영혼의 양식이다.  성도에게 있어서 젖은 하나님의 말씀을 귀로 듣고 마음으로 믿기만 하면 되는 말씀이다.  예를 들면 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라.”는 말씀은 믿기만 하면 된다. 그러나 성도에게 있어서 밥은 하나님의 말씀을 믿고 순종하여야 하는 말씀이다.  예를 들면 “우상을 섬기지 말라”는 말씀이나 “원수를 사랑하라”는 말...

하나님의 지혜 (고전 2:6-16) 고석남 목사 고린도전서 강해

 하나님의 지혜 (고전 2:6-16) 고석남 목사 고린도전서 강해 사도 바울이 고린도 교회에 편지로 복음을 전하면서 “우리는 하나님의 지혜를 말한다.”라고 증언합니다.  하나님의 지혜는 곧 그리스도의 복음을 의미합니다.  누구든지 그리스도의 복음을 믿으면 하나님을 알고(요 14:9), 구원을 얻으며(요 14:6), 빛의 자녀로서 선을 행하고(엡 5:9), 영원한천국 백성이 되는 지혜를 얻기 때문입니다(롬 8:17). 그러므로 그리스도의 복음을 믿어 하나님의 지혜를 얻는 자가 참으로 지혜로운 자요 가장 행복한 사람입니다.  그러나 복음을 믿지 않는 사람은 세상 지혜가 아무리 많아도 죄에서 구원을 받지 못하므로 하나님의 지혜가 없는 어리석은 사람입니다. 1. 세상이 하나님의 지혜를 알지 못함(6-9).  하나님의 지혜, 곧 예수 그리스도는 성도들의 영광을 위하여 하나님께서 만세 전에 미리 정하신 것이며, 세상이 알지 못하는 하나님의 비밀입니다.  그러므로 그리스도가 이 세상에 오셨을 때 그 세대의 통치자들(대제사장, 서기관, 장로들과 빌라도 총독)이 알지 못하였습니다.  만일 그들이 예수님을 그리스도(구세주)로 알았더라면 영광의 주를 십자가에 못 박지 아니하였을 것입니다.  불신자들이 예수님을 십자가에 못 박았으나 하나님의 일이 실패한 것이 아니라 성경에 기록된 대로 이루어진 것입니다.  하나님께서 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 그리스도(복음)를 불신자들은 눈으로 보아도 보지 못하고, 귀로 들어도 듣지 못하고, 사람의 마음으로도 생각지 못하였다 함과 같습니다(사 64:4참조). 2. 성도들에게 성령께서 알게 하심(10-13). 사도들과 성도들에게는 성령께서 하나님의 비밀인 그리스도의 복음을 알게 하셨습니다.  그리스도의 복음은 만세 전부터 감추어져 있던 하나님의 비밀이므로 사람의 지혜로는 도무지 알 수 없습니다(엡 6:19).  그러나 성령은 하나님의 영이시므...

제2장 하나님의 지혜 고석남 목사 고린도전서 강해

 제2장 하나님의 지혜 고석남 목사 고린도전서 강해 ■ 본문 분해 1. 예수 그리스도의 십자가만 전함(1-6) 2. 하나님의 지혜(6-16) 3. 성령으로 복음의 진리를 알게 됨(10-13) 4. 육에 속한 신령한 사람(14-16) ■ 본문 강해 1. 예수 그리스도의 십자가만 전함(1-5) 1) 말과 지혜의 아름다운 것으로 전하지 않음(1-3) 2) 성령의 나타남과 능력으로 전함(4) 3) 너희 믿음이 하나님의 능력에 있게 하려고(5) [2:1-2] 1형제들아 내가 너희에게 나아가 하나님의 증거를 전할 때에 말과 지혜의 아름다운 것으로 아니하였나니 2내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그가 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무것도 알지 아니하기로 작정하였음이라 바울이 고린도에서 복음을 전할 때에 인간의 아름다운 말과 지혜를 사용하지 않았다.  그 이유는 바울이 예수 그리스도와 그의 십자가만 전하기로 작정하였기 때문이다.  바울이 그리스도와 십자가가 최고의 은혜이며 최고의 복임을 깨달았다.  ① 예수님은 유일한 구세주이기 때문이다.  예수님은 죄가 없는 사람이다(히 4:15).  예수님은 죄가 없는 사람이기 때문에 죄인들을 대속하는 속죄 제물로 죽으실 수 있다.  예수님은 하나님이시다(롬 9:5; 요 20:28). 예수님은 하나님이시기 때문에 단번에 많은 사람의 죄를 영원히 담당하시는 속죄제물이 되셨다.  ② 하나님의 선물이기 때문이다.  누구든지 예수님의 십자가 구속을 믿으면 죄 사함을 얻어 의롭다 하심을 얻고(롬 1:17, 3:28), 영생을 얻으며(요 3:16), 하나님의 자녀가 된다(요 1:12).  이 모든 것이 하나님의 은혜의 선물이다.  “예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신 것” ‘예수’는 ‘자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자’라는 뜻이다.  그러므로 예수님은 곧 구세주이다. 또 ‘그리스도’는 ‘기름 부음을 받은 자’라는 뜻이며 의미상 구세주이...

십자가의 도(고전 1:18-25) 고린도전서 강해 고석남 목사

 십자가의 도(고전 1:18-25) 고린도전서 강해 고석남 목사 하나님께서 사람을 창조하실 때에는 하나님의 형상대로 만드셔서 죄가 없고 성품이 순수하였습니다.  그런데 인류의 조상 아담과 하와가 하나님의 금하신 선악과를 먹어 죄를 범하여 죄인이 되었습니다.  모든 인류는 죄인인 아담의 후손이므로 태어날 때부터 죄인이며 부패한 성품으로 태어납니다.  그러므로 모든 인류는 세상에 사는 동안 크고 작은 죄를 범하며 살아갑니다.  1. 죄인은 반드시 죽어야 합니다.  하나님은 공의로운 분이므로 죄를 절대로 용납하시지 않습니다.  그러므로 죄인들이 벌을 받아 죽도록 하나님께서 율법으로 정하셨습니다.  하나님께서 아담에게 “선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라.”(창 2:17)고 하셨습니다. 죽음의 형벌에 세 가지가 있습니다.  1) 죄로 영혼이 죽습니다.  모든 인류는 죄로 말미암아 태어날 때부터그 영혼이 죽었습니다.  아담이 범죄 하였으나 그의 육신은 구백삼십 세까지 살았습니다. 그러나 그의 영혼은 범죄 한 즉시 죽었습니다.  영혼이 죽었다는 것은 하나님과 단절되어 하나님을 알지 못하고, 하나님을 사랑하지 못하며, 하나님을 섬기지 못하는 것을 의미합니다.  이것이 인류의 최대 불행입니다.  인간이 하나님을 섬기지 못하면 절대로 행복할 수 없기 때문입니다.  2) 육신도 죽습니다.  죄인은 반드시 육신도 죽어야 합니다.  모든 사람이 죄인이므로 육신이 반드시 죽게 됩니다.  육신의 죽음은 현실에서 많이 볼 수 있기 때문에 의심의 여지가 없습니다.  불신자들은 육신의 죽음으로 사람의 모든 것이 끝나는 줄로 알고 있으나 사실이 아닙니다.  3) 영원히 지옥의 형벌을 받습니다.  육신이 죽었다고 죄의 형벌이 끝나는 것이 아닙니다.  육신이 죽은 ...

제1장 십자가의 도 고석남 목사 고린도전서 강해

 제1장 십자가의 도 고석남 목사 고린도전서 강해 ■ 본문 분해 1. 문안 인사(1-3) 2. 사도 바울의 감사(4-9) 3. 사도 바울의 권면(10-17) 4. 십자가의 도(18-25) 5. 주 안에서 자랑하라(26-31) ■ 본문 강해 1. 문안 인사(1-3) 1) 고린도전서를 기록한 사람(1) 2) 고린도 전서를 받을 사람(2) 3) 문안과 인사(3) [1:1] 1하나님의 뜻을 따라 그리스도 예수의 사도로 부르심을 받은 바울과 형제 소스데네는  고린도전서를 기록한 사람은 사도 바울이다. 바울은 하나님의 뜻을 따라 사도가 되었다.  사도는 그리스도께서 직접 불러 그리스도의 복음을 증언하게 하신 그리스도의 일군이다.  그가 본래 복음을 믿지 않고 교회를 핍박하던 사람이었다.  그가 대제사장의 권세를 위임받아 성도를 결박하여 옥에 넘기려고 다메섹으로 가는 도중에 예수님께서 공중에 나타나셔서 바울(당시의 이름은 사울)을 불러 사도가 되게 하셨다.  그가 부활하신 그리스도를 믿은 후에 그리스도의 복음이 가장 고상한 것을 깨닫고 그에게 유익하던 모든 것을 다 해로 여기며 그리스도를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여기며(빌 3:7-8), 평생 복음 전파를 위하여 죽도록 충성하였다(행 20:24; 딤후 4:7). 또 그가 예수님을 믿은 후에 겸손한 사람으로 변화되어 자신을 사도 중에 지극히 작은 자(고전 15:9), 모든 성도 중에 지극히 작은 자보다 더 작은 자(엡 3:8), 죄인 중의 괴수(딤전 1:15)라고 말하였다.  바울이란 이름도 ‘작은 자’라는 뜻이다.  전에는 그의 이름이 사울(희망이라는 의미)이었으나 그리스도를 발견한 후 사울이란 이름을 버리고 바울로 바꾸었다.  [1:2] 2고린도에 있는 하나님의 교회 곧 그리스도 예수 안에서 거룩하여지고 성도라 부르심을 받은 자들과 또 각처에서 우리의 주 곧 그들과 우리의 주 되신 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 자들에게 바울이...

고린도전서 고석남 목사 강해 총론

고린도전서 고석남 목사 강해 총 론 ------------------------------- 8 제 1 장 십자가의 도 ------------------ 9 제 2 장 하나님의 지혜 ---------------- 40 제 3 장 성전 건축 -------------------- 61 제 4 장 충성 ------------------------- 85 제 5 장 치리 ------------------------- 106 제 6 장 송사 ------------------------- 122 제 7 장 결혼 ------------------------- 141 제 8 장 우상의 제물 ------------------ 164 제 9 장 사도의 권리 ------------------ 184 제10장 우상숭배 --------------------- 211 제11장 성찬 ------------------------- 237 제12장 성령의 은사 ------------------ 263 제13장 사랑 ------------------------- 289 제14장 방언과 예언 ------------------ 312 제15장 부활 ------------------------- 345 제16장 연보 ---------------------------383 ■ 기록한 사람  사도 바울(고전 1:1 강해 참조). ■ 기록한 시기  주후 56-57년 경 ■ 기록한 장소  에베소(고전 16:8, 19). ■ 기록한 목적 고린도 교회는 모든 교회에서 일어날 수 있는 복잡한 문제들이 고스란히 드러난 교회였다.  바울이 그 소식을 듣고(고전 1:11), 고린도 교회의 여러 가지 문제들을 해결하기 위하여 하나님의 감동으로 이 책을 기록하였다. 

바울과 함께 수고한 복음의 협력자들 (롬 16:1-7) 고석남 목사 로마서 강해설교

 바울과 함께 수고한 복음의 협력자들 (롬 16:1-7) 고석남 목사 로마서 강해설교 바울이 여러 성경을 편지 형식으로 기록하면서 마지막 부분에서 바울의 복음 사역에 협력하고, 충성하는 사람들에게 문안하도록 부탁하였습니다.  바울이 특히 로마서에서 바울의 복음 사역에 협력한 사람들을 많이 기록하여(무려 26명의 이름을 기록함) 문안하도록 로마교회에 부탁하였습니다.  우리가 그들 가운데 몇몇 사람들을 살펴보며 은혜받기를 원합니다.  1. 겐그레아 교회의 일꾼인 뵈뵈(1-2)  사도 바울이 뵈뵈를 로마교회에 소개하면서 겐그레아 교회의 일꾼(여집사)이라고 말하였습니다.  또 그가 여러 사람과 바울의 보호자가 되었다고 바울이 증언하였습니다.  뵈뵈는 그 집이 경제적으로 상당한 여유가 있었고, 그 재물을 희생하여 여러 성도들과 사도 바울을 도와준 것이 분명합니다.  그러므로 바울이 말하기를 “여러 사람들과 나의 보호자가 되었다.”라고 증언하였습니다.  바울이 로마서를 기록하였을 때에 마침 뵈뵈가 로마에 갈 일이 있었거나 아니면 바울이 일부러 그를 로마에 보내 로마서를 로마교회에 전달하도록 하였을 것입니다.  하여간 바울이 이렇게 중요한 일을 그에게 부탁할 만큼 뵈뵈는 신실하고 충성된 겐그레아 교회의 일꾼이었습니다.  바울이 뵈뵈의 이름을 맨 먼저 기록하고 “너희가 주 안에서 성도들의 합당한 예절로 그를 영접하고, 무엇이든지 그에게 소용되는 바를 도와주라.”라고 로마교회에 부탁한 것을 보면 뵈뵈가 하나님께 충성하는 교회의 일꾼인 것을 충분히 짐작할 수 있습니다.  2. 바울의 동역자들인 브리스가와 아굴라(3-5상) 브리스가는 아굴라의 아내이며 그들 부부가 로마에서 살다가 로마 황제 글라우디오가 모든 유대인을 로마에서 쫓아내므로 고린도에 와서 사도 바울을 만나게 되었습니다.  그들이 장막 만드는 일을 하였고, 사도 바울도 같은 일을 하였으므로 그들이 사도 바울...