바른복음연구회 고석남 목사 성경강해와 설교

제3장 거듭나는 도리 바른복음연구회 고석남목사 요한복음 강해 ￭ 본문 분해 1. 거듭나는 도리(1-21) 2. 세례요한과 예수님의 관계(22-30) 3. 위로부터 오신분과 땅에 속한 사람(31-36) ￭ 본문 강해 1. 거듭나는 도리(1-21) 1) 거듭나야 하나님나라에 들어감(1-4) 2) 물과 성령으로 거듭남(5-8) 3) 예수님의 대속을 믿는 자는 영생을 얻음(9-16) 4) 하나님의 아들 예수 그리스도 (17-21) [3:1-2] 1그런데 바리새인 중에 니고데모라 하는 사람이 있으니 유대인의 지도자라 2그가 밤에 예수께 와서 이르되 랍비여 우리가 당신은 하나님께로부터 오신 선생인 줄 아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신이 행하시는 이 표적을 아무도 할 수 없음이니이다 바리새인 중에 니고데모라는 사람이 밤에 예수님을 찾아왔다. 바리새인은 율법을 가장 엄격하게 지키는 유대교 정통파였다.  니고데모는 유대인의 관원(산헤드린 공회원)으로서 바리새인 중에도 유력한 종교지도자였다.  유대인들이 누구든지 예수를 그리스도로 시인하면 출교하기로 유대인들이 이미 결의한 상태였다(요 9:22참조). 그러므로 니고데모가 밤에 예수님을 찾아 온 것은 드러나지 않게 하려는 것이다.  그가 예수님을 향하여 “랍비여 우리가 당신은 하나님에게서 오신 선생인 줄 아나이다. 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신의 행하시는 이 표적을 아무라도 할 수 없기 때문입니다.”라고 말하였다. 니고데모는 예수님께서 행하신 표적을 보고 예수님을 하나님께서 보내신 훌륭한 랍비(선생)로 알았다. [3:3-4] 3예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라 4니고데모가 이르되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있사옵나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있사옵나이까 “사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라” 예수님께서 니고데모에게 말씀하시기를 “사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 ...

 예수님의 첫 번째 이적 (요 2:1-11) 바른복음연구회 고석남 목사 요한복음 강해설교 예수님은 죄인을 구원하려고 오신 구세주이며 살아계신 하나님의 아들입니다(마 16:16). 그런데 30세가 될 때까지는 보통 사람처럼 아주 평범하게 사셨습니다.  예수님께서 요한에게 세례를 받으시고 그리스도의 사역을 시작하시면서 그 첫 번째 이적이 발 씻는 물로 포도주를 만드신 일입니다. 1. 이적을 행하신 과정 예수님께서 제자들과 함께 혼인 잔치에 초대를 받았고 예수님의 어머니도 그곳에 계셨습니다.  예수님의 모친 마리아가 혼인 잔치에 포도주가 모자란 것을 알고 예수님에게 “저희에게 포도주가 없다.”라고 말하였습니다.  마리아는 예수님을 하나님의 아들로 믿기 때문에, 예수님께서 혼인 잔치의 포도주가 모자라 곤란하게 된 것을 해결해 주기를 부탁하였습니다.  그런데 예수님은 어머니에게 “여자여 나와 무슨 상관이 있나이까? 내 때가 아직 이르지 못하였나이다.”라고 조금 엉뚱하게 들리는 대답을 하셨습니다. 그러나 마리아는 예수님의 말씀을 듣고 하인들에게 “너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라.”고 말하였습니다.  그곳에 발을 씻는 물의 돌항아리가 여섯이 있었습니다.  예수께서 저희에게 “항아리에 물을 채우라.”하시고, 아구까지 채우니 “이제는 떠서 연회장에게 갖다 주라.”고 하셨습니다.  그때 하인들이 갖다 주었더니, 연회장은 물로 된 포도주를 맛보고 어디서 났는지 알지 못하되 물 떠온 하인들은 알았습니다.  이처럼 하나님의 말씀을 순종하는 자는 하나님의 놀라운 능력과 이적을 체험하게 됩니다. 2. 예수님께서 이적을 행하신 목적 혼인 잔치에 포도주가 떨어져 그 손님들을 위하여 예수님께서 물로 포도주를 만드신 것처럼 보이지만 실제는 복음의 진리를 증언하기 위하여 이적을 행하셨습니다. 1) 하나님의 영광을 위하여 이적을 행하셨습니다. 예수님은 항상 하나님 아버지의 뜻대로 하나님 아버지가 기뻐하시는 일...

￭ 본문 분해 1. 예수님께서 물로 포도주를 만드심(요2:1-11) 2. 예수님께서 예루살렘에 올라가심(요2:12-25) ￭ 본문 강해 1. 예수님께서 물로 포도주를 만드심(요2:1-11) [2:1-2] 1사흘째 되던 날 갈릴리 가나에 혼례가 있어 예수의 어머니도 거기 계시고 2예수와 그 제자들도 혼례에 청함을 받았더니 “사흘 되던 날에” 두 가지 해석이 가능하니 나다나엘의 신앙고백 후 사흘 되던 날이나 예수님께서 세례를 받으신 후 사흘 되던 날로 해석하기도 한다.  예수님께서 첫 번째 이적을 혼인잔치 집에서 물로 포도주를 만드신 것은 깊은 영적의미가 있다. 세례받으신 후사흘로 해석하는 경우 세례는 예수님의 죽으심을 상징하며(롬 6:3-4), 사흘 되던 날은 예수님께서 속죄양으로 죽으셨다가 사흘 만에 다시 살아나실 것을 의미한다(마 16:21). “가나에 혼인이 있어” 가나에 혼인이 있어 예수님의 어머니도 거기 계시고 예수님과 그분의 제자들도 혼인에 초청을 받았다.  혼인 잔치 집은, 예수님의 십자가구속과 부활을 믿는 성도들이 장차 들어갈 하나님의 나라와 신약시대의 교회를 상징한다(마 22:2;계 19:7참조). [2:3-4] 3포도주가 떨어진지라 예수의 어머니가 예수에게 이르되 저들에게 포도주가 없다하니 4예수께서 이르시되 여자여 나와 무슨 상관이 있나이까 내 때가 아직 이르지 아니하였나이다 혼인잔치 집에 포도주가 모자라 난처하게 되었으므로 예수님의 어머니(마리아)가 예수님께 “저희에게 포도주가 없다.”라고 말하였다.  예수님의 모친은 예수님을 하나님의 아들로 믿기 때문에 예수님께서 하나님의 능력으로 혼인 잔치의 난처한 문제를 해결하여 주기를 기대하고 말하였다.  그 때에 예수님께서 말씀하시기를 “여자여 나와 무슨 상관이 있나이까 내 때가 이르지 아니하였나이다.”라고 하였다. “나와 무슨 상관이 있나이까” 혼인 잔치의 포도주 떨어진 문제는 예수님과 아무 상관이 없다는 뜻이다.  예수님께서 이 세상에 오신 목적은 인간...

예수님께서 지상에 계시면서 천국복음을 증거 하시고, 진리를 가르치실 때에 때로는 이적을 통하여 가르치셨고, 때로는 비유를 들어서 가르치기도 하셨으나 특별히 중요한 사건이나 진리에 대하여는 듣는 사람들에게 질문하심으로 깊은 관심과 주의를 기울이도록 하셨습니다.  예수님의 질문들 가운데 특히 중요 한 세 가지 질문에 대하여 상고하면서 은혜받기를 원합니다. 1. 무엇을 구하느냐?(요 1:38) 예수님께서 삼십 세쯤 되어 천국복음을 전파하기 시작하셨을 때에 세례 요한의 소개를 받은 세례요한의 제자들이 예수님을 따라오는 것을 보시고 그들에게 “무엇을 구하느냐?”고 질문하셨습니다.  이것은 그들이 예수님을 따라오려면 바른 목적을 가지고 따라와야 한다는 의미입니다.  만일 그들이 돈(물질)이나 세상의 권세나 영광을 얻기 위하여 따라간다면 곧 실망하고 떠나갈 것이기 때문입니다. 세례 요한의 제자들은 예수님의 질문에 대한 대답으로 “랍비여 어디 계시오니이까?”라고 하였습니다. 그들의 대답이 너무 엉뚱한 대답처럼 들릴수 있습니다. 그러나 그들의 대답이 대단히 좋은 대답이었습니다.  그들이 예수님을 따르는 목적은, 돈이나세상의 권세나 영광이 아니며 오직 주님이 계신 곳을 알고 그곳에서 주님과 함께 거하며 교제하기를 원한다는 뜻입니다.  또 주님이 계신 곳을 보면 주님이 어떤 분이가를 알 수있다는 의미이기도 합니다.  그러므로 주님께서 그 대답을 만족하게 여기시고 “와 보라” 하셨고, ‘그들이 가서 계신 데를 보고 그날 함께 거하니’ 라고 하였습니다. 오늘 우리도 예수님이 계신 곳을 바로 알아 날마다 찾아가서 만나고 그분과 교제하며 그분과 동행 하는 생활을 해야 합니다.  불신자의 경우에는 교회에 가면 목사님의 설교들 통하여 예수님을 만날 수 있고, 또 하나님의 말씀인 성경에서 예수님을 발견하여 만날 수 있습니다.  구원받은 성도의 경우에는 성도의 마음속에 예수님이 계십니다(고후 13:5).  그러므로 ...

빛이 없는 어두운 세계에서는 우리가 눈이 있어도 보지 못하고 길을 가더라도 어디로 가야 할지 알 수 없습니다.  예수님은 우리 심령을 비추는 참 빛으로 이 세상에 오셨습니다. 예수님의 빛 가운데 있는 사람은 하나님의 비밀인 진리를 깨달아 믿고, 구원을 받아 영생의 길로 걸어갈 수 있습니다.  예수님은 태초에 하나님과 함께 계시던 하나님의 말씀이며 하나님이십니다(1절). 예수님은 만물을 창조하신 권세와 능력의이 있는 말씀이며 예수님 안에 영원한 생명이 있습니다(3-4절).  예수님 안에 있는 생명은 사람들에게 비추는 참 빛입니다.  “예수께서 또 일러 가라사대 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어두움에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라.”(요 8:12)고 말씀하셨습니다. 예수님을 참 빛이라고 말하는 이유가 무엇인가? 1) 마음속에 있는 죄를 드러내 회개하게 합니다. 누구든지 예수님을 영접하면 예수님의 생명의 빛이 심령을 밝게 비추므로 마음속에 있는 죄가 드러나게 되므로 죄를 회개하지 않을 수 없습니다.  그러므로 우리가 죄 없다 하고 죄를 회개하지 않으면 우리가 하나님을 거짓말하는 자로 만들고 예수님이 우리 속에 계시지 않는 것이라고 성경이 증거 합니다(요일 1:10참조). 만일 구원받은 성도가 죄를 범하고도 회개를 하지 않는다면 그 사람은 마음이 하나님을 멀리 떠나 지금 어두운 가운데 행하기 때문입니다.  구원 받은 성도라면 그 사람 안에 예수님이 계시고(고후 13:5), 예수님의 생명의 빛이 그 사람의 마음을 비추기 때문에 반드시 죄를 회개하게 됩니다. 2) 복음의 비밀을 깨달아 믿어지게 합니다. 그리스도의 빛이 심령에 비취면 예수님을 하나님의 아들로 믿고, 복음의 비밀을 깨달아 알고 믿게 됩니다.  하나님의 복음은 하나님의 비밀입니다(엡 6:19; 고전 4:1).  그러므로 하나님의 빛이 심령을 비취어야 하나님의 복음을 깨달아 믿을 수 있습니다.  예수님을 영접한 사람은 ...

 제1장 예수 그리스도에 대한 증거 바른복음연구회 고석남 목사 요한복음 강해 ￭ 본문 분해 1. 사도 요한이 예수님을 증언함(1-18). 2. 세례 요한이 자신을 증언함(19-28) 3. 세례 요한이 예수님을 증언함(29-34) 4. 요한이 두 제자에게 예수님을 소개함(35-42) 5. 빌립이 나다나엘을 전도함(43-51) ￭ 본문 강해 1. 사도 요한이 예수님을 증언함(1-18). 1) 태초부터 하나님과 함께 계셨던 말씀(1) 2) 만물을 창조하신 창조주(3) 3) 생명의 빛(4-11) 4) 믿는 자들에게 하나님의 자녀가 되는 권세를 주심(12-13) 5) 말씀이 육신이 되어 세상에 오신 분(14) [1:1] 1태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 “태초에 말씀이 계시니라” ‘태초(ἀρχή 아르케)’는, ‘시작, 첫째’을 의미한다.  태초는 창조를 통하여 하나님과 하나님의 말씀이 계시(啓示)된 계시의 시작을 의미한다. “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라.”(창 1:1) “이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니” 태초에 하나님께서 천지 만물을 창조하실때 하나님의 말씀으로 창조하셨다.  천지만물을 창조하신 하나님의 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 인격적인 말씀이다.  그 말씀은 전능하신 하나님의 권세가 있는 말씀이다. 천지와 만물을 창조하셨다.  그 말씀이 육신이 되어 오신 분이 곧 하나님의 아들 예수님이다(요 1:14).  그러므로 태초에 하나님과 함께 계셨고 천지와 만물을 창조하신 인격적인 말씀이 성육신 이전의 성자 예수님이다. 구약시대에 하나님의 말씀이 세 가지 형태로 계시되었다. ① 하나님과 함께 계시는 인격적인 말씀  하나님이 천지를 창조하실 때 인격적인 말씀이 하나님과 함께 계셨다.  하나님께서 태초에 그 말씀으로 모든 것을 창조하셨다. “하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고 빛이 하나님이 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어둠을...

 목 차 총 론 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 7 제 1 장 예수 그리스도에 대한 증거 ․․․․․․․ 10 제 2 장 예수님의 첫 번째 이적 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 59 제 3 장 거듭남(중생) ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 84 제 4 장 예수님이 주시는 생수 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 113 제 5 장 38년 된 병자를 고치심 ․․․․․․․․․․․․․․․․․ 156 제 6 장 생명의 떡 예수님 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 191 제 7 장 초막절 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 236 제 8 장 진리의 자유 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 271 제 9 장 소경을 고쳐주심 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 321 제10장 선한 목자 예수님 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․ 358