바른복음연구회 고석남 목사 성경강해와 설교

 제15장  예수님의 십자가 바른복음연구회 고석남 목사 마가복음 강해 ￭ 본문 분해 1. 공회가 예수님을 빌라도에게 넘겨줌(1-5) 2. 예수님이 사형 선고를 받으심(6-15) 3. 예수님께서 군병들에게 조롱당함(16-20) 4. 예수님께서 십자가에 못 박히심(21-32) 5. 예수님께서 운명하심(33-41) 6. 예수님께서 땅에 묻히심(42-47) ￭ 본문 강해 1.  공회가  예수님을  빌라도에게  넘겨줌 (1-5). (마 27:1-2; 눅 23:1-5; 요 18:28-38) [15:1-5] 1새벽에 대제사장들이 즉시 장로들과 서기관들 곧 온 공회와 더불어 의논하고 예수를 결박하여 끌고 가서 빌라도에게 넘겨 주니 2빌라 도가 묻되 네가 유대인의 왕이냐 예수께서 대답하 여 이르시되 네 말이 옳도다 하시매 3대제사장들 이 여러 가지로 고발하는지라 4빌라도가 또 물어이르되  아무  대답도  없느냐  그들이  얼마나  많은 것으로 너를 고발하는가 보라 하되  5예수께서 다시 아무 말씀으로도 대답하지 아니하시니 빌라도 가 놀랍게 여기더라 새벽에  대제사장들이  즉시  장로들과  서기관들 곧  온  공회와  더불어  의논하고  예수를  결박하여 끌고 가서 빌라도에게 넘겨주었다.  그들이 종교재판으로는 예수님을 사형시킬 수 없으므로 빌라도에 넘겨 정치적인 재판으로 죽이려고 하였다.  빌라도가 예수님께 묻되 “네가 유대인의 왕이 냐?”라고 하니, 예수님께서 대답하시되 “네 말이 옳도다.” 하시니, 대제사장들이 여러 가지로 고소 하였다.  빌라도가 또 묻되 “아무 대답도 없느냐? 저희가 얼마나 많은 것으로 너를 고소하는가 보라.” 하되, 예수님께서 다시 아무 말씀으로도 대답하지 않으시니 빌라도가 놀랍게 여겼다.  예수님께서 아무 변명도 ...

예수님께 향유를 부은 마리아 (막 14:3-9) 바른복음연구회 고석남 목사 마가복음 강해설교 예수님께서 삼 년 반 동안 친히 복음을 전파하고 십자가에서 속죄의 제물이 되시기 위하여 예루살렘에 올라오셨습니다.  그 때 군중들은 예수님께서 왕이  되시면  이스라엘나라가  로마  속국에서  벗어나 하나님의 나라가 될 줄로 믿고 “호산나 다윗의 자손이여”라고  환호하며  외쳤습니다(마  21:9).   제자들까지도 하나님의 나라가 당장에 이루어질 줄 믿고(눅 19:11 참조), 서로 높아지기를 원하고 좌우 정승(총리)이 되려고 다투었습니다(마 20:22-24 참 조).  그러한 상황에서 오직 나사로의 누이 마리아는, 예수님께서 속죄제물 되실 것을 믿고 너무 감사하여 삼 백 데나리온의 향유를 예수님께 부어 드렸습니다.  그 때에 제자들은 그 향유를 많은 값에 팔아 가난한 자들을 구제하는 것이 좋을 뻔하였다고 불평하였습니다.  그러나 예수님은 마리아의 믿음을 아시고 천하에 복음이 전파되는 곳에는 이 여자의 행한 일도 말하여 저를 기억하리라고 칭찬하셨습니다. 1. 기름 부음의 의미는 무엇인가요? 마리아가 예수님께 향유를 부어드린 것은 깊은 의미가 있습니다.  1) 예수님의 장사를 위한 것입니다(12절). 마리아는 예수님께서 십자가에서 속죄제물이 되실  것을  성령의  감동으로  알고  예수님의  장사를 위해서 향유를 부어드렸습니다(유대인들은 옛날부 터 죽은 사람의 몸에 향유를 바르는 습관이 있었습니다).  2) 예수님께서 그리스도이심을 증거합니다. 그리스도는 기름부음을 받았다는 뜻입니다.  이스라엘 민족의 가장 중요한 세 직분, 곧 선지자와 왕과 제사장을 세울 때 거룩한 기름을 부어 세웠습니다.  예수님께서 세례요한에게 세례를 받으실 때에 하나님께서 성령을 기름 ...

 제14장  마지막 유월절 바른복음연구회 고석남 목사 마가복음 강해 ￭ 본문 분해 1. 예수님을 죽이려는 음모(1-2)  2. 한 여인이 예수님께 향유를 부음(3-9) 3. 가룟 유다의 배반(10-11) 4. 예수님의 마지막 유월절(12-26) 5. 제자들이 다 흩어질 것임(27-31) 6. 겟세마네에서 예수님의 기도(32-42)   7. 예수님이 붙잡히심(43-52)  8. 예수님께서 종교재판을 받으심(53-65) 9. 베드로가 예수님을 부인함(66-72)  ￭ 본문 강해 1. 예수님을 죽이려는 음모(1-2)   (마 26:1-5; 눅 22:1-2) [14:1-2] 1이틀이 지나면 유월절과 무교절이라 대제사장들과 서기관들이 예수를 흉계로 잡아 죽 일 방도를 구하며 2이르되 민란이 날까 하노니 명절에는 하지 말자 하더라 유대인의 유월절은 정월 십사일이고 십오 일부 터 칠 일 동안은 무교절이다.  유월절에는 사람들이 전국에서 예루살렘에 올라와 유월절을 지킨다.  유월절 이틀 전에 대제사장들과 서기관들이 예수 님을 잡아 죽이려고 방법을 찾으면서도 민란이 일어날 가능성이 있으니 명절에는 하지 말자고 하였다.  2.  한  여인이  예수님께  향유를  부음(3-9)   (마 26:6-13; 요 12:1-8) [14:3-5]  3예수께서 베다니 나병환자 시몬의 집 에서 식사하실 때에 한 여자가 매우 값진 향유 곧 순전한 나드 한 옥합을 가지고 와서 그 옥합을 깨 뜨려 예수의 머리에 부으니  4어떤 사람들이 화를 내어 서로 말하되 어찌하여 이 향유를 허비하는가 5 이 향유를 삼백 데나리온 이상에 팔아 가난한 자 들에게 줄 수 있었겠도다 하며 그 여자를 책망하 는지라 예수님께서 베다니 나병환자 시몬의 집에서 식 사하실 때에 한 여자가 매우 값진 향유 곧 순전한 나드 한 옥합을 가지고 와서 ...

 그리스도의 재림과 성도의 준비(막 13:24-37) 바른복음연구회 고석남 목사 마가복음 강해 그리스도께서 친히  재림의 징조를 여러 가지로 자세히 가르쳐 주신 것은 그 징조가 나타날 때 그리 스도의 재림이 임박한 것을 알고 잘 대비하라는 것 입니다.  그리스도의 재림에 대한 모든 징조가 이 세대가 지나가기 전에 다 이루어집니다.  천지는 없어지겠으나  주님의  말씀은  절대로  없어지지  않는 하나님의 말씀이기 때문입니다. 1. 그리스도가 재림하실 때의 징조(29-31) 1) 자연계에 엄청난 변화가 일어납니다. 그리스도의  재림  직전에  전무후무한  대환난이 있고, 그 환난이 끝나가면 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 않으며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리는 일이 일어납니다.  이것은 실제로 자연계에 엄청난 변화가 일어나 해가 어두워 지고, 달이 빛을 내지 않으며, 많은 별들이 떨어질 것입니다.  하나님께서 죄를 심판하실 때에 해가 어두워진 일이 있었습니다(출 10:22, 마 27:45).  그리스도의 재림 때에도 이러한 일이 일어날 것이 예언되었습니다(사 13:9-10, 계 6:12-13).  또 정치적으로 해는 왕, 달은 총리, 별은 장관과 같은 사람들을 상징하며 정계가 타락되어 그들의 권 위와  권세가  땅에  떨어질  것을  의미한다고  말할 수 있습니다.  종교적으로는 해는 하나님의 영광, 달은 교회, 별은 교역자를 상징한다고 말할 수 있으며 교회가 타락되어 하나님의 영광이 가리어지고 교회가 빛을 잃고 교역자들의 권위가 흔들리게 될 것을 의미한다고 할 수 있습니다.  2) 땅의 모든 족속이 통곡하게 됨  복음을 믿지 않는 사람들은 그리스도께서 재림 하시게 되면 그리스도의 심판을 받게 될 것이 두려워 통곡하게...

 제13장  말세에 대한 예언 바른복음연구회 고석남 목사 마가복음 강해 ￭ 본문 분해 1. 성전파괴에 대한 예언(1-2) 2. 말세의 징조(3-23)  3. 그리스도의 재림(24-27)  4. 무화과나무의 비유를 배우라(28-37) ￭ 본문 강해 1. 성전파괴에 대한 예언(1-2)   (마 24:1-2; 눅 21:5-6) [13:1-2] 1예수께서 성전에서 나가실 때에 제자 중  하나가  이르되  선생님이여  보소서  이  돌들이 어떠하며 이 건물들이 어떠하니이까 2예수께서 이르시되 네가 이 큰 건물들을 보느냐 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라 하시니라 예수님께서 성전에서 나가실 때에 제자 중 하나가 성전을 가리켜 말하되 “선생님, 보소서. 이 돌 들이 어떠하며 이 건물들이 어떠합니까?”라고 하였다.  그때 예수님께서 말씀하시기를 “네가 이 큰 건물들을  보느냐  돌  하나도  돌  위에  남아  있지  않고 다 무너질 것이다.”라고 하셨다.  제자들에게 는 예수님의 이 말씀이 참으로 충격적인 말씀이었을 것이다.  당시 예루살렘성전은 세계에서 유일한 성전이요 그 성전에 하나님이 계시다고 믿었기 때문이다(합 2:20; 시 11:4).  만일 유대인들이 예수님의 말씀을 들었다면 신성모독 죄로 예수님을 당장 죽이려고 하였을 것이다.  헤롯이 46년에 걸쳐 견고하게 지은 성전이 무너지게 되는 원인은 죄 때문이다.  하나님의 아들 예수님이 오셔서 하나님의 말씀을 전하였으나 유 대인들이 믿지 않고 잡아 죽인 그 죄 값으로 성전이 무너질 것이다. 2. 말세의 징조(3-23) (마 24:3-14; 눅 21:7-19) [13:3-4] 3예수께서 감람 산에서 성전을 마주 대하여 앉으셨을 때에 베드로와 야고보와 요한과 안 드레가 조용히 묻...

하나님을 사랑하는 성도가 됩시다(막 12:28-34) 바른복음연구회 고석남 목사 마가복음 강해설교 서기관 중 한 사람이 예수님께서 변론 중에 잘 대답하신 줄 알고 나아와 묻되 “모든 계명 중에 첫 째가 무엇이니이까?”라고 하였습니다.  예수님께서 대답하시기를 “첫째는 이것이니 이스라엘아 들으라 주 곧 우리 하나님은 유일한 주시라, 네 마음을 다 하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하신 것이요, 둘째는 이것 이니 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 것 이라 이보다 더 큰 계명이 없느니라.”라고 말씀하셨습니다.  모든 성경의 중심이 하나님을 사랑하고 사람을 사랑하라는 것입니다.  1. 사랑은 하나님을 섬기는 원동력입니다.  사랑은 우리가 하나님을 기쁘시게 하고, 사람 사는 세상을 아름답게 하며, 우리가 하나님께 복을 받는 가장 좋은 길입니다.  우리가 어떤 사람을 사랑하면 그 사람을 속여 거짓말하거나, 그 사람의 것을 도적질하거나, 그 사람에게 악한 말이나 행동을 할 수 없습니다.  오히려 사랑하는 사람을 위한 일이라면 힘든 일도 기쁜 마음으로 하게 되고, 사랑하는 사람에게 아무리 귀한 것을 드려도 아깝지 않을 것입니다.  이처럼 우리가 하나님을 사랑하는 마음이 있어야 하나님께 가까이 나아가 기쁜 마음으로 하나님을 잘 섬길 수 있습니다.  그러므로 만일 우리가 사랑하는 마음이 없이 하나님을 섬긴다면 우리의 신앙생활이 형식에 그칠 뿐입니다.  교회에 나오는 신자들이 다 하나님을 사랑한다고 말하는데 얼마나 사랑하느냐가 문제입니다.  하나님께서 우리에게 요구하시는 진정한 사랑은  1) 마음을 다하여 사랑하여야 합니다.  마음을 다하여 하나님을 사랑하려면 다른 것에 마음을 빼앗기지 말고 전심으로 사랑하라는 뜻입니다.  2) 목숨을 다하여 사랑하여야 합니다.  우리가 하나님을 사랑하려면 우리까지도 아까워 하면 ...

 제12장  큰 계명 바른복음연구회 고석남 목사 마가복음 강해 ￭ 본문 분해 1. 포도원과 농부에 대한 비유(1-12) 2. 가이사에게 바칠 세금에 대하여(13-17) 3. 부활이 없다는 사두개인의 질문(18-27) 4. 모든 계명의 첫째가 되는 계명(28-34) 5. 그리스도와 다윗의 자손의 관계(35-37) 6. 서기관들을 삼가라(38-40) 7. 가난한 과부의 연보(41-44) ￭ 본문 강해 1. 포도원과 농부에 대한 비유(1-12)   (마 21:33-46; 눅 2:9-19) [12:1-5] 1예수께서 비유로 그들에게 말씀하시되 한 사람이 포도원을 만들어 산울타리로 두르고 즙 짜는 틀을 만들고 망대를 지어서 농부들에게 세로 주고 타국에 갔더니 2때가 이르매 농부들에게 포도원 소출 얼마를 받으려고 한 종을 보내니 3그들이 종을 잡아 심히 때리고 거저 보내었거늘 4다시 다른 종을 보내니 그의 머리에 상처를 내고 능욕 하였거늘  5또 다른 종을 보내니 그들이 그를 죽이 고 또 그 외 많은 종들도 더러는 때리고 더러는 죽인지라 예수님의 이 비유에서 포도원 주인은 하나님을 비유하셨고, 포도원은 구약교회 곧 이스라엘 백성을 비유하셨다.  하나님께서 이스라엘 백성에게 많은  은혜를  주신  것은  하나님께서  그들을  통하여 영광을 받으시기 위함이었다.  하나님께서 종들 곧 선지자들을 보내어 이스라엘 백성이 하나님의 뜻 을 순종하여 하나님께 영광을 돌리도록 촉구하였 으나 이스라엘 백성이 하나님의 종들을 때리고 능욕하고 죽이기까지 하였다.  [12:6-9] 6이제 한 사람이 남았으니 곧 그가 사랑하는 아들이라 최후로 이를 보내며 이르되 내 아들은 존대하리라 하였더니 7그 농부들이 서로 말하되 이는 상속자니 자 죽이자 그러면 그 유산 이 우리 것이 되리라 하고 8이에 잡아 죽여 포도원 밖에 내던졌느니라 9포도원 주인이 어떻게 하겠느냐 와서 그 농부...

열매없는 무화과나무를 저주하심(막 11:12-14) 바른복음연구회 고석남 목사 마가복음 강해설교 예수님께서 많은 이적을 통하여  자신이 하나님의  아들  그리스도이심을  나타내셨습니다.   예컨대 문둥병자를 고쳐주시고, 소경의 눈을 뜨게 해 주시 고, 죽은 자를 살려주신 이적들은 그 하나님의 능 력을 통하여 예수님께서 하나님의 아들이시며, 죄인을 구원하시려고 오신 그리스도이심을 계시하셨 습니다. 또 그리스도는 문둥병과 같은 죄인들의 죄 를 깨끗하게 하시고, 영의 눈을 뜨게 하여 진리의 세계를 보게 하시며, 영원한 생명과 부활의 은혜를 주시는 것을 계시하셨습니다.  이적들이 대부분 사람들에게 많은 유익을 주었으나 무화과나무를 말라죽게 하신 것은 저주를 위한 이적이었다는 점에서 특별한 것이었습니다.  1. 무화과나무를 저주하신 이유 예수님께서 이른 아침에 예루살렘 성으로 들어 오실 때에 시장하셨습니다.  마침 길가에서 한 무화 과나무를 보시고 열매를 따 잡수시려고 가셨으나 잎사귀만 무성하고 열매가 없으므로 저주하여 말라 죽게 하셨습니다.  예수님께서 기대하셨던 열매가 없으므로 기분이 상하셔서 죄 없는 나무를 저 주하신 것은 결코 아닙니다.  예수님께서는 무화과 나무의 저주를 통하여 유대민족의 타락한 종교가 하나님의  심판을  받게  될  것을  경고하신  것입니다.  무화과나무는 유대민족을 상징합니다(렘 24:4).  무화과나무에 잎만 무성하고 열매가 없는 것은 당시  유대민족의  타락한  종교  상태를  잘  나타냅니다.   그  당시  유대민족이  외형적으로는  하나님께 선택받은  아브라함의  자손이며,  여호와  하나님을 섬기는 유일한 민족이고, 세계 ...

 제 11장   예루살렘 입성 바른복음연구회 고석남 목사 마가복음 강해 ￭ 본문 분해  1. 어린 나귀를 타고 입성하심(1-11) 2. 열매 없는 무화과나무를 저주하(12-14)  3. 성전을 청결하게 하심(15-19) 4. 의심하지 않으면 말씀대로 됨(20-26) 5. 예수님의 권세에 대한 질문(27-33) ￭ 본문 강해 1. 어린 나귀를 타고 입성하심(1-11) (마 21:1-11; 눅 19:28-40; 요 12:12-19) [11:1-3] 1그들이 예루살렘에 가까이 와서 감람 산 벳바게와 베다니에 이르렀을 때에 예수께서 제자 중 둘을 보내시며 2이르시되 너희는 맞은편 마을로 가라 그리로 들어가면 곧 아직 아무도 타 보 지 않은 나귀 새끼가 매여 있는 것을 보리니 풀어 끌고 오라 3만일 누가 너희에게 왜 이렇게 하느냐 묻거든 주가 쓰시겠다 하라 그리하면 즉시 이리로 보내리라 하시니 그들(제자들과 허다한 무리-10:46)이 예루살렘에 가까이 와서 감람 산 벳바게와 베다니에 이르 렀을 때에 예수님께서 제자 중 둘을 보내시며 “너희 맞은편 마을로 가라 그리로 들어가면 곧 아직 아무 사람도 타 보지 않은 나귀 새끼의 매여 있는 것을 보리니 풀어 끌고 오너라 만일 누가 너희에 게 ‘왜 이렇게 하느냐?’ 묻거든 ‘주가 쓰시겠다.’ 하라 그리하면 즉시 이리로 보내리라.”고 말씀하셨다.  어떤 사람이 나귀 새끼를 주님께 바치려고 생각하고 있었는데 예수님께서 그 사람의 마음을 아시고 제자들에게 그 나귀 새끼를 끌어오도록 명령하셨다.   누구든지  주님을  위하여  무엇을  바치려고 할 때에 주님은 벌써 그 사람의 마음을 아시고 기쁘게 받으신다.  [11:4-6]  4제자들이  가서  본즉  나귀  새끼가  문 앞  거리에 매여  있는지라  그것을 푸니  5거기 서 있는 사...

주를 위해 모든 것을 버릴 수 있는 자(막 10:23-31) 바른복음연구회 고석남 목사 마가복음 강해설교 예수님께서 제자들에게 “재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 심히 어렵도다”(30절)하시고 “약대가 바늘귀로 나가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라”(25절)고 말씀하 실 때에 제자들이 심히 놀라 “그런즉 누가 구원을 얻을 수 있는가”하니 예수께서 저희에게 “사람으로 서는 할 수 없으되 하나님으로는 그렇지 아니하니 하나님으로서는 다 하실 수 있느니라”(27절)고 말 씀하셨습니다. 하나님으로서는 큰 부자도 그가 모 든 것을 버리고 하나님 나라에 들어가게 하실 수 있다는 뜻입니다.  그렇다면 주님을 위해 모든 것을 버릴 수 있는 자는 어떤 사람인가? 1. 예수님을 믿는 자 베드로가 “우리가 모든 것을 버리고 주를 좇았나 이다.”(28절)하였고, 29-30절에 “예수께서 이르시 되 내가 진실로 너희에게 이르노니 나와 복음을 위 하여 집이나 형제나 자매나 어머니나 아버지나 자 식이나 전토를 버린 자는....내세에 영생을 받지못할 자가 없느니라.”고 말씀하셨습니다. 영생 얻 을 자는 예수님을 믿는 자이며 예수님을 믿는 자 라야 집이나 형제나 자매나 어미나 아비나 자식이 나 전토를 버릴 수 있다는 뜻입니다. 2. 예수님과 복음을 가장 사랑하는 자  예수님을 참으로 믿는 자는 예수님을 사랑하지 않을 수 없습니다.  예수님이 나를 대신하여 십자 가에서 죽어주심으로 나의 모든 죄를 대속하여 주 셔서 지옥형벌을 받지 않게 하여 주셨으니 예수님을 가장 사랑하게 됩니다.  또 예수님 안에 있는 영생을 얻었으니(요일 5:11) 예수님을 귀하게 여기지 않을 수 없습니다.  또 예수님을 믿어 하나님 의  존귀한  자녀가  되었고  천국을  기업으로  받게 되었으니 예수님과 복음을 가장 사랑하게 되는 것이 자연스러운 일입니다. 3. 예수님과 복음을 위해 희생하는...

 제10장  유대에서 전도하심 바른복음연구회 고석남 목사 마가복음 강해 ￭ 본문 분해  1. 이혼에 대한 교훈(1-12) 2. 어린아이  같은  자가  하나님  나라에  들어감 (13-16) 3. 선한 행위로 영생 얻지 못함(17-22) 4. 부자는   하나님   나라에   들어가기   어려움 (23-31) 5. 예수님의 죽으심과 부활 예고(32-34) 6. 야고보와 요한이 주님께 구함(35-45) 7. 예수님께서 소경 바디매오를 고쳐주심(46-52) ￭ 본문 강해 1. 이혼에 대한 교훈(1-12) (마 19:1-12) [10:1]  1예수께서 거기서 떠나 유대 지경과 요단강 건너편으로 가시니 무리가 다시 모여들거늘 예수께서 다시 전례대로 가르치시더니 예수님께서 가버나움 집에서 떠나 유대 지경과 요단강 건너편으로 가시니 사람들이 다시 모여들었고, 예수님께서 다시 전에 하시던 대로 가르치셨다. [10:2-4]  2바리새인들이 예수께 나아와 그를 시험하여 묻되 사람이 아내를 버리는 것이 옳으니이까  3대답하여  이르시되  모세가  어떻게  너희에게 명하였느냐  4이르되  모세는  이혼  증서를  써주어 버리기를 허락하였나이다 바리새인들이 예수님께 나아와 예수님을 시험하여 묻되 “사람이 아내를 내어버리는 것이 옳습니까?”라고 하니, 예수님께서 대답하시기를 “모세가 어떻게  너희에게  명령하였느냐?”고  되물으셨다.  그러자 바리새인들이 말하되 “모세는 이혼 증서를 써주어  내어버리기를  허락하였습니다.”라고  하였다.  그 당시 종교지도자들은 신명기 24:1절의 말씀을 인용하여 이혼증서를 써주면 아내를 내어버려도 괜찮다고 가르쳤다.  그러나 ...

천국에서 크고 첫째 될 자(막 9:33-37) 바른복음연구회 고석남 목사 마가복음 강해설교 예수님께서 가버나움에 이르러 집에 계실 때 제 자들에게 “너희가 길에서 서로 토론한 것이 무엇이냐?”고 물으셨는데 제자들이 잠잠하였습니다.  이는 그들이 길에서 서로 누가 크냐 하고 논쟁하였기 때문입니다.   예수님은  죄인들을  구원하시기  위하여 속죄양으로 죽으셔야 하는데 제자들은 서로 큰 자 가 되려고 다투었습니다.  예수님께서 열두 제자를 부르시고 “누구든지 첫째가 되려고 하면 모든 사람 의 끝이 되며 모든 사람을 섬기는 자가 되어야 한다.”고 말씀하셨습니다.  이는 예수님께서 천국에서 큰 자가 되는 진리를 교훈하신 것입니다.  1. 모든 사람의 끝이 되어야 함.  모든  사람의  끝이  되어야  한다는  말은  겸손히 자신을 낮추라는 의미입니다.  겸손은 교만과 정반 대입니다.  겸손하지 않으면 교만하게 됩니다.  교만한 자는 하나님을 무시하며(시 10:4), 하나님의 말 씀을 순종하지 않으며(출 5:2), 악을 행하고도 죄 를 회개하지 않습니다(대하 26:16-19). 그러므로  하나님께서  교만한  자를  대적하시고 겸손한 자에게 은혜를 주십니다(벧전 5:5).  겸손한 사람이 되려면 어떻게 하여야 하는가? 1) 죄를 회개하여야 합니다.  하나님 앞에서 자기 죄를 회개한 자는 어려서부터 지은 자기의 모든 죄가 하나님 앞에 드러났음으로 자기의 죄가 마치 눈의 들보와 같습니다.  그러나 다른 사람의 죄는 드러난 것만 알기 때문에 다른 사람의 죄는 눈의 티끌과 같으니 다른 사람 앞에서 겸손하게 됩니다(마 7:3-4).  2) 하나님 앞에서 살아야 한다.  죄를 회개하고 복음을 믿어 구원받은 성도라도 그  마음이...

귀신(악령)의 역사와 성도의 기도(막 9:14-29) 바른복음연구회 고석남 목사 마가복음 강해설교 성경에는 귀신(악령)이란 말이 많이 기록되어 있고 예수님은 사람에게서 귀신(악령)을 쫓아내어 정상적인 사람으로 살게 하신 일이 많이 기록되어 있습니다.  1. 귀신(악령)이 무엇인가? 개역 한글 성경은 프뉴마(πνεῦμα 영)(눅 8:29), 또는 다이모니온(δαιμόνιον 귀신)(눅 8:30)으로 번역하였습니다.  한국, 중국, 일본 등 동양권의 불신 자들은 대개 귀신을 죽은 사람의 영혼으로 생각하고 있습니다.  그러나 죽은 사람의 영혼은 음부에서 나오지 못하며, 살아있는 사람에게 찾아와서 활동 하지 못합니다(눅 16:28참조).  귀신의 정체는 범죄 한 천사들 곧 사탄의 부하 악령들입니다(벧후2:4). 2. 귀신(악령)의 특성이 무엇인가? 1) 진리가 없습니다.  그러므로 진리(예수 그리스도)를 믿는 사람에게는 귀신(악령)이 들어오지는 않습니다. 예수님이 계시지 않는 세계는 악령이 역사하고 악령이  역사하면  사람이  큰  고통을  당하게  됩니 다.  2) 더러운 것을 좋아합니다(마 10:1).  도덕적으로  더러운  죄를  범하게  하며,  영적인 간음 곧 우상을 숭배하게 합니다. 깨끗한 마음으로  생각하고  말하고  행동하면 귀신(악령)이 미혹 하지 못합니다.  3) 악을 행합니다(마 12:45).  악한 것을 좋아하며 악한 일을 행합니다.  그러므로 사람이 악을 미워하고 선을 행하면 귀신(악 령)이 역사하지 못합니다. 4) 사람보다 지혜가 있습니다(막 1:24).  귀신(악령)이  사람보다  지혜로우나  그  지혜를 악하게 사용합니다.  악령은 예수 그리스도를 알지만 믿지 않습니다(막 5:...